其他
邢福义先生轶事15则
本文转自公众号：华中师范大学
邢福义（右二）和他的学术团队在一起，成员都是他的学生
当我们找到一些有趣的事例之后，邢老师就让我们谈谈这些例子怎么有趣，能够分析出什么语法规律。然后又让我们下课后进一步收集事例，写出论文提纲，再来谈，他再指导。于是我们自己就有了自己的“桃树”。我们对事实的观察能力，就是这样培养起来的。硕士论文的题目，就是这样找到的。
故事二：把墙纸反过来，写下“抬头是山，路在脚下”我们刚入学读硕士时，邢老师才40多岁，在中国语言学界被称为“后起之秀”。有一次邢老师到我们宿舍，我们请邢老师题字。邢老师隶书写得很好。当时邢老师很高兴，顺手把墙上的一张标语扯下来（也记不得当时哪来的笔墨），在标语背面写下了“抬头是山，路在脚下”八个大字。这八个字，是我们的师训，是我们治学的座右铭。这八个字的意思是：胸中要有远大目标，目标就是学术高峰。但是为学不能只有目标，不能只是望山。望山更需登山，学术之路在你脚下。不停攀登，才有无限风光。
这么多年来，我们谨守“抬头是山，路在脚下”的师训，步步前行不敢懈怠，步步前行不敢浮漂。导师留给学生的学术滋养，能够影响学生的一生。
故事三：邢老师说：“研究生研究生，自己研究自己升”邢老师经常鼓励学生自主学习，主动研究问题，自己去发现问题，老师只是“导师”。邢老师说：“研究生研究生，自己研究自己升”。读研究生不在于天天去听课，重要的是研究，研究生的任务就是研究。
这使我想起华中师大的名教授张舜徽先生。有次他去讲课，他的一位研究生也要跟他去。张先生问：“你来干什么啊？”学生恭恭敬敬地答：“张先生，我来听您上课。”先生说：“回去回去，看书去，黑板上没学问。”黑板上并不是没有学问，舜徽先生的意思是，我在课堂上要讲的这些东西你都知道，光听老师讲，没多大意思，你自己去研究去，去看书去。学问在书本里，在研究中。张舜徽先生“黑板上没学问”的话，实乃大家之论。
我们这届研究生毕业时，邢老师曾经幽默地告诉我们：毕业论文答辩，是老猫最后给你们捉的一次老鼠，以后啊，你们要吃老鼠你们自己捉去，老猫不管了。
故事四：学生的一篇文章，邢老师保留了27年特别令我感动的是，2014年2月的一天，我收到邢老师一封电子邮件，邮件内容是关于我27年前研究生刚毕业时写的一篇小文章： “宇明：近来可好？想必还是那么忙！你过去写过一篇《排他法论辩》，……写这篇文章的时间，应是1986年，……你刚30出头。这篇文章，当时没有合适的地方发表，一直保存在我这里。最近翻出来再看，觉得思路明晰，表述清楚，是难得的好文章，说明当时你已经才华横溢。我让学生打印出来，想在今年第３期的《汉语学报》上发表，排为第一篇。文章只署你的名，我在后边写个几句话的说明。请你看看附件。这样的文章，对于广大读者，特别是青年学者，应该是富于启示性的。最好保持原样；要改，只改动个别字句。如果你同意，请在前边加上‘提要’和‘关键词’。行吗？”
一篇习作，老师竟然保存了27年，还让人把手写文稿打印出来，作为邢老师主编的《汉语学报》（2014年第3期）的首篇压卷之作发表。这情节仿佛只在小说里才会有。这是一位老师对学生深深的爱，对学生的爱就是对学术的爱，对人才的爱。古希腊哲学家亚里士多德说：“吾爱吾师，但吾更爱真理”。他的老师是柏拉图，他有很多观点是批判柏拉图的。亚里士多德的这句名言，一直被中国学界包括梁启超等很多人引用。
但是在邢老师这儿，我想把它倒过来说，就是“吾爱真理，但吾更爱吾师”。古人有云，师生如父子。的确，学缘关系和血缘关系非常相似，特别是在中国。我从邢老师那儿学到最多的还是怎样为人，怎样为学，怎样有家国情怀，怎样做到踏踏实实。
故事五：邢老师常拨冗为学生写书序邢老师爱学生，学生有了进步，他最高兴。我们这些学生得到邢老师最大的恩惠之一，就是我们出了书，他拨冗作序。这序，体现了老师的双重爱心：既是对学生的再教育，也是向学界推介学生。
邢老师为我写了好多书序，占用了先生的不少精力，心里实在不安。邢老师为我的《儿童语言的发展》做的序，就是通过《序》对我的再教育：“事物总有两面性。需要特别郑重地提醒两点：第一，在处于顺境的时候，不要忘了过去曾经有过逆境，更要想到将来可能还会有更大的逆境；在走上了平路之后，不要忘了过去曾经走过崎岖路径，更要想到今后可能还会碰到更大的坎坷。第二，在听到坏话的时候，不要以为自己就是那么坏，坏得一文不值；尤其是，在听到好话的时候，不要以为自己就是那么好，好得完美无缺。总之，什么时候都要保持清醒的头脑，什么时候都要有分寸地对自己进行科学的分析和评价……作为一个教师，赞扬也好，提醒也好，都是希望自己的学生比自己更会走路和爬山。希望他们走得更远，爬得更高。”老师这些语重心长的告诫，我不时地会读一读，想一想，受益无穷。
古人说，经师易求，人师难得。经师就是只教你读经的老师，只教你知识的老师，这样的老师哪儿都是。但是人师是最难得的，人师是教你做人的老师。邢老师就是一位人师，他不仅教了我们很多知识，更是时时在教我们如何为学，如何为人，如何处世。
故事六：邢老师散步像时钟一样准确邢老师不大去医院看病。他的理由是，语言学家认识语言现象，都没有认识得很清楚，医生看病也就那个水平。
邢老师基本上没有特殊的体育活动和健身活动，散步大概是他最经常的运动。吃了晚饭散步，就像时钟一样准确，数十年来雷打不动。苏联有一位心理学家，每天的固定时间，必然出现在固定的地方，散步也是雷打不动的。
邢老师的散步具有双重功能，健身加思考。散步之时最利于思考问题，比如明天要讲课，他在散步中就把明天的课备好了；明天要开会讲话，他在散步中就把明天要讲什么话都想好了。
故事七：邢老师一般不在家会客邢老师年轻时很少做家务。师母特别贤惠，几乎包揽了全部家务。但天有不测之风云，师母突然脑溢血中风，虽然抢救过来保着了生命，但基本上是瘫痪在床，前前后后16年。
这16年，改变了邢老师的人生轨迹，他的第一任务是照料瘫痪在床的夫人，从吃饭，到洗澡，到大小便，……家里虽然请了保姆，保姆李姐很能干，也很用心，但必然不能代替邢老师。那十几年里，邢老师很少出差，每到“两会”必须去北京时，也是在最重要的时候来听会议政，然后就请假回去。在这个过程中，邢老师的体质消耗很大。
邢老师平时会客一般都在办公室，都不会让人到家里去。他不愿意让别人看到师母的病态。师母过世后，我们都很担心他能否扛得住。他们夫妻感情极好，师母生病，他虽然累，但总有个伴儿。现在看，邢老师是扛住了。他对师母的不离不弃和悉心照料，也是学界的美谈。
我的夫人，也是几十年卧病在床，我深知一个丈夫要照顾一个妻子，有多么的困难。有一次，邢老师对我动情地说：“宇明啊，咱们师徒两个，何其相似乃尔啊！”
2013年百年校庆，华大在线记者采访邢福义先生
面试开始。学生进教室，坐下。邢老师说：“别着急，慢慢说”。学生静静坐着，等待邢老师出题目。邢老师说，题目已经给你了，就是“别着急，慢慢说”，你来分析分析。
“别着急”是个否定祈使句，“慢慢说”是形容词重叠做动词的状语。这两类现象，谁都可以讲几句，但讲深讲浅，却能看出学术水平。考生来自全国各地，所学习的语法系统不同。这样的题目，能考出学生的语言学素养，而不是要学生死记硬背，更不是只能按导师的观点回答问题。这样的复试，我至今记忆犹新。
故事九：邢老师的问题很难回答当年我之所以报考邢老师的研究生，是邢老师在《中国语文》上连续发表的几篇文章吸引了我。其中一篇是《论定名结构充当分句》。过去学界认为，要做分句就得是一个谓词性结构，名词性结构难以充当分句。但是现实语言生活中恰有这样的例子：一阵汽笛，一队航船驶过来了。 这么远的路，他还是按时赶到了！
蓝蓝港湾，青青竹色，记忆里家乡犹如一首诗。
“一阵汽笛”“这么远的路”“蓝蓝港湾，青青竹色”都是定名结构，可以做分句。邢老师敏锐地观察到了这种现象，改变了成说。生活中很多语言现象，我们注意不到，邢老师注意到了。
有一次，我们几个人吃饭，邢老师突然提了个问题：世界上有白种人，有黑种人，咱们是黄种人；白种人可以说“白人”，黑种人可以说“黑人”，为什么黄种人不说“黄人”。这问题，我们从未想过，一下子都回答不出来。
吕叔湘先生曾经评价邢老师，说他能够从别人看不到问题的地方发现问题。而邢老师则感叹，研究了一辈子现代汉语，很多问题却说不清楚。例如：可以说“夜间”“夜里”，为什么不说“夜中”；可以说“口里”“口中”，为什么不说“口间”。“里、中、间”意思差不多，为什么用法就不一样？
故事十：爱是可以代际传递的老师对学生的爱，常向学生的下一代传递。邢老师买了一台新照相机，挺高兴。有一次专程来我家，给我女儿李纤照相。那时候相机很珍贵，照相也不是一件很方便的事情。那次的照片，我们至今还珍藏着。
邢老师曾组织全国专家编写《现代汉语》教材（高等教育出版社），在长沙和桂林等多地开编写会。因我夫人的身体不好，参加这些编写会，我都带着孩子去，大家开玩笑说，教材的事小李纤都知道，将来可以写回忆录。华东师大颜逸明教授也是编写组成员，给我们家小李纤取了个绰号，叫“老教材”。前几年，颜逸明先生把很多会议照片加洗后寄过来，还专门附言，把这些照片送给“老教材”。
邢老师是15年的全国人大代表。有一年来北京开“两会”，我请他会议间隙来家里坐坐。他把会议纪念品一支钢笔一个笔记本，送给正在读高中的李纤。在武汉时，邢老师鼓励李纤，一定好好学习，将来可以读他的博士。这“父子同门”的佳话，一直激励着李纤努力上进。只是李纤最后成了医学博士，而没有成为语言学博士。
邢老师对我们的爱，我们对老师的爱，都超越了师生关系。师生之爱也可以代际传递。
故事十一：复句研究，你要到武汉去找邢福义教授怎么看一个学者的影响，就是当别人研究他研究过的问题时，必须看他的文献。你可以不同意他的观点，但你不能不了解他的观点，不能绕过他。
有位俄罗斯学者研究汉语复句，问到北京的一位学者。那位学者说，复句研究你到武汉去找邢福义教授，他是复句研究的专家。这就是邢老师的学术地位。
邢老师经常把做学问比喻成打扫房间，告诫我们不要这个房间扫几扫帚，那个房间扫几扫帚，一天扫了很多房间，一个房间也没有扫干净。打扫一个房间，就要打扫得干干净净，让别人十天半个月都不必再打扫。做一个题目，就要把这个题目做彻底，做到多少年内人们对这个题目没话可说。邢老师的复句研究，就是打扫了中国语言学的一个房间。邢老师主张，一个学者要有自己的“学术根据地”。复句，就是邢老师的一个重要的学术根据地。
故事十二：邢老师的理论建树邢老师有很多理论建树。
名词赋格说。过去语言学界，包括西方语言学界，都把动词看作句法的中心，语法研究都围绕着动词展开。邢老师认为名词很重要，动词在句子里起核心作用，但是真正传递大量信息的是名词，决定动名语义关系的是名词。名词具有“赋格”的作用。
小句中枢说。过去，语法学界曾经提出过“字本位”“词本位”“词组本位”的思想，“小句中枢说”是一种小句本位的思想。在汉语中，小句的确重要。给它一个句调，小句就成了句子。小句也可以跟别的小句一起构成复句。小句基本上具备句法应该有的各种关系，下能管控词，管控短语，上能构成句子甚至篇章。小句中枢是汉语的特点，英语等西方形态比较发达的语言中，小句就未必是中枢。
“两个三角”理论。语言现象要从两个“三角”来观察：语法、语义、语用是小三角；普通话、方言、古代汉语是大三角。这样看才能观察得全面、深入。
当前的语言学理论，基本上都是西方学者的贡献，是对西方“语言矿石”冶炼的结果。汉语是一种优质矿石，尚未得到有效冶炼。用现代语言学的技术对“汉语矿石”进行冶炼，定能得到可以与西方学者媲美的贡献。邢老师这些理论建树，便是对“汉语矿石”冶炼的成果。
故事十三：邢老师的文学杂志记得当年邢老师订阅的文学杂志很多，比如《小说月报》《小说选刊》《十月》《花城》《长江》《芙蓉》等等。可能比一些搞文学研究的人订得还多。他要从文学作品里去了解现代社会生活，更重要的是从里面寻找例句。杂志上面圈圈点点，杂志的最后面，常有各种提示。凡是他看过的杂志，你是不能动的。
邢老师对汉语事实的熟悉，对语言现象的观察入微，来自于数十年来坚持不懈的阅读。这样，就可以理解他的论文中，为何会援引那么多例句。
故事十四：邢老师是中国语言学界较早使用电脑的人
邢老师是中国语言学界较早使用电脑的人，当然最早使用电脑的，也许是周有光先生。
邢老师当年用的电脑是286，用过两种尺码的软盘。然后就不断地更新升级。邢老师用电脑不仅是打字写文章，更是利用电脑中的语料库来查询例句，分析语言现象；用电子邮件与外界交流信息。特别是用了电脑，更便于理解计算机和语言之间的关系，会支持计算机语言处理，支持语言智能学科的发展。
电脑不是用不用的问题，是对新生事物的一种态度。邢老师与时俱进，从不让自己落后于时代。信息化时代，一步跟不上，便步步跟不上，不知不觉就会落后。
邢老师这一代人，现在有很多不会用电脑的，不会用手机的，用手机也只能打个电话。我知道，邢老师现在用手机，看短信，但好像还没有使用微信。我们希望能够与邢老师成为“微友”，拥有“微生活”，可以通过微信跟邢老师聊天，时时受教。
故事十五：永远站在问号的起跑点上“站在问号的起跑线上”，是邢老师重要的教育思想。
邢老师总是鼓励学生站在问号的起跑线上。问号之形，如同一把钥匙，是打开知识宝库的钥匙。把问号伸展开，就变成了感叹号，那是解决问题后的感叹。一个好老师，不是帮学生解决了多少问题，而是给学生留下了多少问题。
中学老师教课，一切都讲得清清楚楚。而大学老师和研究生导师，总说这个问题还不清楚，那个问题还没结论，要学生自己去寻求答案。原来，中学时的“清楚”是一种“低级清楚”，大学和研究生时的“糊涂”是一种“高级糊涂”。由低级清楚到高级糊涂是一种进步，由高级糊涂再进入到“高级清楚”，那是伸展问号而形成的感叹号，是科研的目标。
根据邢老师的思想，去年我为我校新生讲的“第一课”就是《砸开句号 伸展问号》。这第一讲，《光明日报》发表了，全国许多报刊都转载了。前些天，碰到一所大学的校长，他曾在武汉一所著名大学工作，是老朋友。见了面，他说读了我的句号、问号、感叹号那篇文章，很有启发。
是的，句号是学术的镣铐。如果头脑中都是句号的话，就没有新选题，没有学术动力。要把句号砸开，变句号为问号，在前人的结论和自己的结论基础上，通过分析批判找到新问题，然后再努力解决问题，把问号变成感叹号。当然，人生时间是有限的，去解决哪些问题，怎么去解决问题，需要学术智慧。
邢老师就是一位永远站在问号的起跑线上的学者，而且也是一位知道解决哪些问题的智者，一位永远具有进取精神的大智者。
往期推荐
扫码关注
你的语言风向标